Nuestro propósito consiste en vincular el tema de la conflictividad en espacios
públicos o en situaciones interpersonales de mayor alcance (agonalidad) con un
agudo interés en la performatividad tanto verbal como corporal (de forma ritualística)
de los involucrados. Con sincronización y resonancia proponemos poner especial
atención en las dinámicas intra- y extralingüísticas de la comunicación: dinámicas
que se manifiestan en la interacción corporal multimodal e incluso psico-somática, a
través de las cuales se incorporan y se negocian conflictos.

(Véase la descripción del proyecto: http://body-sync-research.org/projects.html).

Conceptualmente intentamos examinar los íntimos nexos entre agonalidad y
ritualidad, dado que los aspectos rituales tienden a ser o subestimados, o reducidos a
una noción descriptiva o superficial, tal como se observa en las discusiones en
nuestros campos. Pensamos, en cambio, que para comprender muchos fenómenos
comunicativos y (micro-) políticos cabe estar más atentos a la fenomenología del
ritual en un sentido amplio: en el ritual lo religioso tiende a desprenderse de su parte
doctrinaria (es decir, discursiva) y convertirse en una práctica performativa que bien
puede servir para fines profanos de gran variedad. Esto implica que las dinámicas de
sincronización y resonancia no sólo responden a las respectivas lógicas corporal-
expresivas de los individuos particulares, sino que dependen al mismo tiempo de
mecanismos ritualísticos extraindividuales.

Pretendemos acercarnos al tema desde diversas perspectivas disciplinarias y diversos
campos temáticos y desde diversos sitios epistemológicos (Latinoamérica, Europa,
Estados Unidos). , Así, por ejemplo, resultan de interés el contacto y conflicto
lingüístico en relación a la migración, las batallas y polémicas sobre la lengua
(española), conflictos situacionales entre narradores/cantantes/actuantes en diversos
encuentros cultural-performativos, las dimensiones ‚farmacológicas’ de conflictos
ético-culturales, etc.

Con este fin, invitamos a los participantes a tomar en consideración las relaciones
tanto específicas como complejas entre lo social, lo político y lo ético por un lado, y
lo performativo, lo comunicativo y lo lingüístico en sus respectivas concreciones,
por el otro lado.